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《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中叶,由明代小说家吴承恩编撰而成。是中国古典四大名着之一,作品写于明朝中期,当时社会经济虽繁荣。下面是小编整理的关于学生观看西游记读后感范文,欢迎阅读!
学生观看西游记读后感范文1《西游记》不单纯是一本神魔小说,我觉得它还隐射了一些现实问题。书中除了以妖魔鬼怪为主线,还隐秘地写了一些佛道斗法。对于斗法问题也是众说纷纭,有“崇佛抑道”说,有“贬佛扬道”说,但不管孰褒孰贬,都是宗教之争,佛道两家明争暗斗,此消彼长,贯穿全书。由于佛道两家的主张不同,说法有异,经典数量悬殊,所以引起了双方无休止的争辩,有了相互发展、相互抵触的历史背景。
西游记发生在唐太宗贞观年间,皇帝极护道教,道士的待遇远远高于僧人。我觉得如来选择南赡部洲这方面的考虑。当时玉帝是管理这些地盘的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我觉得让唐太宗去阴曹地府可能是如来的主意,目的就是让太宗皇帝诚心向佛,让佛教在这片道教的大地上能有所传播。之后唐太宗从地府回到阳间,开了水陆大会,崇敬僧人,还派人去西天取经。如来本来就是要传播佛教,只是没有借口让唐太宗真正信佛,所以演了这么一出,足以见佛道斗法之根本。
无独有偶,在车迟国又有明显的斗法。车迟国的国王敬重道士,所以对其委以重用,而对僧人则非常不善,让其为道士所用。车迟国在孙 ……此处隐藏3058个字……呢!就是有时太卤莽了,像“三打白骨精”,虽说他的火眼金睛是把那妖怪看出了,不过他太急性子,二话不说先给它一棍,可恰好碰上唐僧这个“慈悲为怀”的圣僧,其结果便是唐僧的“解雇书”——“你走吧!”
再来讲讲唐僧,作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神,不为财色迷惑,不为死亡征服,不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。不过有时他也有点“腐朽古板”,人妖不分,还多次冤枉孙悟空,以至于到最后还得让猪八戒去花果山请大师兄。我对他的这种行为实在没什么好印象,但念在他不辞万里赴西天取经,自然也是功过相抵了。
提起猪八戒,人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有孙悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。他虽然有着许多的缺点,但我一点儿也不觉得他丑陋和厌恶。相反地,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,给我留下了深刻的印象呢!
沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。
总之,这些人物都为此书增色不少!虽然作者想表达的“内涵”我无法完全明白,但也从这本书中得到了不少乐趣。一句话:不愧是名著啊!
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